Μοναχός Δωρόθεος : Νὰ καταβάλλουμε φόρους ; 1

Ἐρώτηση : «Νὰ καταβάλλουμε φόρους;» 

(πολλοὶ ἐκ τῶν συνελλήνων)

Ἀπάντηση : Εἶμαι βέβαιος πὼς κανεὶς ἐπὶ τοῦ ἐρωτήματος αὐτοῦ δύναται νὰ ἀπαντήσει μονολεκτικῶς, διότι τὸ νὰ καταβάλλη τις φόρους συναρτᾶται καὶ ἀπὸ ἄλλους παράγοντες, ὅπως τὴν οἰκονομικὴ δυνατότητα τοῦ φορολογουμένου, τὸ ἦθος τοῦ φορολογοῦντος, τὸ μέγεθος τοῦ φόρου, τὴν ἔρευνα καὶ διαπίστωση πρὸς τὰ ποῦ διοχετεύεται ὁ πακτωλὸς τῶν φόρων.
   Ἐπειδὴ ὁμολογοῦμε καὶ ἐγκαυχώμεθα ποὺ εἴμαστε Ἕλληνες Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, ἀπευθυνόμενοι δὲ σὲ ὁμοπίστους καὶ ὁμαίμονες, ἄρα καὶ ὁμογλώσους καὶ ὁμόφρονες, θὰ πρέπει νὰ ξεκινήσουμε μὲ τὸν λόγο τοῦ Κυρίου μας: «Ἀπόδοτε τὰ καίσαρος καίσαρι καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ τῷ Θεῷ» (Ματ. κβ΄ 21/Μαρ. ιβ΄ 17/Λουκ κ΄ 25).
   Ὑπάρχει μία κόκκινη γραμμὴ ποὺ νὰ διαχωρίζει τὰ δικαιώματα τοῦ Θεοῦ ἀπὸ ἐκεῖνα τοῦ καίσαρος ; Οἴκοθεν νοεῖται, γραμμὴ ποὺ νὰ χωρίζει στεγανὰ τὶς δύο περιοχὲς δὲν διαχαράσσεται. Ἐὰν ὁ «καῖσαρ» – ἐν προκειμένῳ ὄνομα περιεκτικὸ ἐξουσίας – ἐξουσιάζει κακῶς, φερόμενος πρὸς τὸν λαὸ καταδυναστευτικῶς, τότε ὁ λαὸς θὰ ὑπονομεύει τὴν ἀρχή του, ὥσπου νὰ τὸν καταργήσει, κατὰ τὴν κορύφωση τῆς ἀγανακτήσεώς του.   
   Εἰδικὰ ὁ λαὸς τοῦ Θεοῦ, ποὺ πορεύεται τὴν ὁδὸν Κυρίου, περιχαρακωμένος μὲ τὸ Ἀποστολικὸ λόγιο, «Πειθαρχεῖν δεῖ Θεῷ μᾶλλον ἤ ἀνθρώποις» (Πρ. ε΄ 29), θὰ ἀντιδράσει ἀναλόγως, παθητικῶς ἀλλὰ καὶ ἐνεργητικῶς.
   Ἐννοεῖται οἱ ἀντιεξουσιαστικὲς ἐνέργειες τοῦ λαοῦ, ἐπιτελούμενες μὲ σκοπὸ τὴν ὑπονόμευση τοῦ καθεστῶτος, περιλαμβάνουν ὅλο τὸ φάσμα τῶν ἀντικαθεστωτικῶν δραστηριοτήτων, ἀσφαλῶς καὶ τὴν διὰ παντοίων τρόπων ἀποφυγὴ καταβολῆς φόρων. Ἀναμφίβολα ὁ λόγος τοῦτος, ἀπὸ «συνετοὺς» ἀνθρώπους, αὐτοὺς τοὺς «νομοταγεῖς» ποὺ τοὺς παρουσιάζει ἡ ἐξαρτημένη τηλεόραση πληθωρικῶς, θὰ ἀντιμετωπισθεῖ ὀργίλως.  
   Ὠθοῦμε τὸ ἐνδεχόμενο στὴν πιὸ ἀκραία περίπτωση: Ἔχετε τὸ τελευταῖο χρηματικὸ ἀπόθεμα καὶ τὸ ἀπαιτεῖ ἡ ἐφορία, ἐνῶ ἡ οἰκογένειά σας ἀντιμετωπίζει, ἂν δὲν τὸ βιώνει, τὸ φάσμα τοῦ λιμοῦ. Τὶ θὰ εἶστε, ἐὰν τὸ ἀπόθεμα ἐκεῖνο «ἀκουμπήσετε» στὴν ἐφορία ;  Ἕνας βλάκας !